Qua cửa tử...Hạnh phúc được gọi : "Đây là con yêu dấu..."

Bài Chia sẻ Thánh Lễ An Táng:

QUA CỬA TỬ..

HẠNH PHÚC ĐƯỢC GỌI  ‘ĐÂY LÀ CON YÊU DẤU…’

(Mc 1, 6b-11)

 Bài Tin mừng vừa công bố là bài Tin mừng trong Thánh lễ Chúa Giêsu Chịu phép Rửa (và hôm nay là ngày Lễ Chúa Giêsu chịu Phép Rửa tại sông Giodan).

Điểm đáng nói ta thấy hiện tỏ Màu nhiệm một Chúa Ba Ngôi: Chúa Giêsu Nhập thể là-làm người; Chúa Thánh Thần như chim Bồ câu ngự xuống trên mình Đức Giêsu và tiếng Chúa Cha phán từ Cửa Trời mở ra: ‘Con là con yêu dấu của Cha, con đẹp lòng Cha’.

 Cũng cần phải nói, nhờ thấy dấu chỉ này, Gioan Tiền hô nhận ra Giêsu Nazaret, người em họ của mình, sinh sau chừng nửa năm chính là Đấng Lời Hứa- Đức Kitô (Messia), Đấng mà mình kêu gọi dọn đường hướng đến. Chính vì thế ông mạnh mẽ chứng thực: : "Đây là Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xoá bỏ tội trần gian. Chính Người là Đấng tôi đã nói tới khi bảo rằng: Có người đến sau tôi, nhưng trổi hơn tôi, vì có trước tôi’… Và biết thời mình sắp hết- ‘Người phải lên lên còn tôi phải nhỏ lại’- Gioan Tiền hô liền giới thiệu những môn đệ thân tín của mình theo Chúa Giêsu (Ga 1,19-51; 3, 22-36).

‘Con là con yêu dấu của Cha, con đẹp lòng Cha’, Lời Chúa Cha quả quyết ngay những phút đầu Chúa Giêsu hoạt động sứ Cứu Thế công khai khi Người nhận Phép Rửa từ tay Gioan Tẩy giả tại sông Giadan… Cũng ý tưởng này, trong những ngày cuối của Chúa Giêsu trước khi bước vào cuộc Vượt qua: Tử nạn- Phục Sinh, tại núi Tabor, tiếng Chúa Cha từ trời lại xác quyết: Đây là con yêu dấu của Ta, rất đẹp lòng Ta. Các ngươi hãy nghe lời Người’.

Ở lần tuyên bố này, Lời Chúa Cha thêm ý, mời gọi chúng ta, muốn làm con yêu dấu của Chúa, muốn đẹp lòng Chúa, hãy nghe Lời Chúa Giêsu, sống như Chúa Giêsu đã sống…

Khi lãnh nhận Bí tích Thánh Tẩy, nhờ và trong Chúa Giêsu Kitô, chúng ta thực sự là con cái của Chúa, thực sự là con yêu dấu của Chúa, thực sự đẹp lòng Chúa vì ta được Tin Mừng Cứu Độ, được nên một với Chúa Giêsu trong tư cách người con yêu dấu…

Thánh Phaolô cho biết ‘phép Rửa được trao ban nhân danh Đức Kitô (1Cr 1,13) nối kết với cái chết, sự mai táng và sống lại của Đấng Cứu Thế (Rm 6,3tt;Cl 2,12). Sự dìm vào nước tượng trưng cái chết và an táng của Đức Kitô. Việc ra khỏi nước biểu trưng sự sống lại trong hiệp thông với Người’[1]

Nói cách khác, Thánh Phaolô qua phép Thánh Tẩy mời gọi chúng ta ý thức: “Anh em cũng vậy, hãy coi mình như đã chết đối với tội lỗi, nhưng nay lại sống cho Thiên Chúa, trong Đức Kitô Giêsu” (Rm 6,11). Theo cách này, Bí tích Rửa tội làm cho chúng ta dự phần vào cái chết, sự phục sinh của Đức Kitô thông phần cuộc chiến thắng vinh quang đối với thế lực sự dữ’[2]…

Hẳn nhiên, trong hành trình làm con cái Chúa với thân phận con người vốn yếu đuối, lại luôn trực diện với bao cám dỗ trước ba giặc thù (ma quỷ- thế gian- xác thịt) có lúc, thậm chí nhiều lức ta sa ngã, phạm tội, kể cả những tội trọng nguy hiểm đến ơn Cứu độ, làm mất tư cách con cái của Thiên Chúa… Phạm tội không phải là vấn đề, vấn đề- cái quan trọng, dù ta tội lỗi thế nào, quỵ ngã thế nào đừng bao giờ quên Lòng thương xót của Chúa để trỗi dậy- ngước mắt giơ tay đón nhận ơn tha thứ, sám hối đổi mới cuộc sống…

Thật tuyệt vời biết bao khi bước qua cửa tử, trực diện trước mặt Cha Trời, Ngài vẫn nhận ra ta là con cái, và nói với ta như đã nói con Chí Ái của Ngài là Chúa Giêsu: ‘Con là con yêu dấu của Cha…’; Hoặc lời mời gọi của Thẩm phán Chí công: "Hỡi những kẻ Cha Ta chúc phúc, hãy đến thừa hưởng Vương Quốc dọn sẵn cho các ngươi ngay từ thuở tạo thiên lập địa’ (Mt 25, 31tt)

Và thật khốn nạn khi Chúa nghiêm trị và tống cổ ra khỏi Nước Trời, dẫu ta cố biện minh, chầy cối cãi lại: "Lạy Chúa, lạy Chúa, nào chúng tôi đã chẳng từng nhân danh Chúa mà nói tiên tri, nhân danh Chúa mà trừ quỷ, nhân danh Chúa mà làm nhiều phép lạ đó sao? " (Mt, 7, 22-23)

Giá trị cuộc đời được tất cả và mất tất cả hệ tại ở những giây phút cuối cuộc đời có được chết trong ơn Chúa hay không.

Nếu ra đi trong ơn nghĩa Chúa, ra trước Tòa Chúa, Chúa hài lòng tuyên bố: ‘Đây là con yêu dấu của Cha…’ là ta được tất cả, dẫu cuộc đời trần thế của ta gặp nhiều gian nan, thử thách, khổ đau trùng điệp, vùi dập trong tình đời đen bạc…’; trái lại giây phút cuối ta, ta vẫn cố tình sống trong tội lỗi, không còn là con cái của Sự Sáng, mất tư cách con cái Thiên Chúa bởi tội trọng keo sơn do ở lì lợm trong tội, do nhiều lần chối bỏ ơn Chúa, ngoảnh mặt làm ngơ trước Tiếng gọi Yêu thương, kể cả những cảnh cáo ‘nhãn tiền’… song ta vẫn từ chối Chúa… Và như thế ta tự làm mất- tự từ chối ơn Cứu độ thì kể như mất tất cả, dù có sống trên nhung lụa, ngồi trên ghế quyền lực chuyên chế- độc tài bá chủ… Chúa Giêsu từng cảnh cáo: Được lời lãi cả thế gian mà mất phần linh hồn thì được ích gì…

Mà nói thật, khi ta có Chúa đời này thì ta được cả đời này an vui, có ý nghĩa và được cả đời sau; còn không có Chúa đời này, thường xuyên loại bỏ Chúa đời này, thì ta mất luôn đời này và nguy cơ mất cả đời sau. ‘Sự cứng lòng như vậy có thể đưa tới chỗ không thống hối trong giờ sau hết và bị án phạt muôn đời’ (x.Giáo lý số.1864)[3].

Hai tên trộm cùng án tử thập hình đồng thời Chúa Giêsu cho thấy điều đó. Tên Trộm Lành, kể như đang mất đời này vì cuộc đời gian ác nhưng nhờ biết còn sợ Chúa, đã biết sám hối, tin thác nơi Chúa, tức được chết trong ơn nghĩa Chúa; Trái lại, tên trộm dữ cố chấp, không biết nhận tội mình phạm để còn biết ‘kính sợ Chúa’, lại hùa với kẻ bội phản, quân dữ, sỉ và thách thức Đức Giêsu… Số phận tên này đi về đâu vẫn là một dấu hỏi, nhưng theo lẽ thường tình, chết dữ như thế, chết không trong ơn nghĩa của Chúa thì nguy cơ mất Thiên đàng là có thể (!)…

Trở về với Thánh lễ An táng.

Bà Maria, hành trình 84 năm trần thế đã gặp nhiều gian nan đau khổ, kể cả những ngộ nhận- hiểu lầm… nhưng Bà vẫn kiên trung giữ vững Đức Tin, thủy chung vợ Chồng. Được biết, năm qua ông bà kỷ niệm Ngọc khánh hôn nhân. 60 năm vẫn thủy chung đời sống vợ chồng, trong giai đoạn đầy biến động- thăng trầm của thời thế, vẫn để cho Lời Chúa hiện tỏ, cách riêng trong đời sống hôn nhân thì cũng đủ cho thấy Ông Bà đã phát sáng tư cách Con Thiên Chúa.

Điều này càng sáng rõ, Bà ra đi trong Tình nghĩa Chúa, biểu lộ sáng rõ qua việc nhận lãnh Bí tích Xức Dầu, đón nhận trong lức tỉnh tảo, tín thác vào Chúa …

Và như thế, ta có quyền tin và tín thác nơi Cha Trời. Khi qua cửa tử, gặp Cha Trời, chắc chắn Ngài sẽ nhận và nói với Bà lời hài lòng: Con là con yêu dấu của Cha…

 (Xin phép được chia sẻ có chút riêng tư… Trong nhiều lần đến thăm Ông Bà, tôi rất cảm động khi hai Vợ Chồng già chăm sóc nhau khi đổ bệnh. Nhiều ngày tháng Bà đồ bệnh- nằm bệnh, Ông chăm sóc chu đáo, sạch sẽ không chỉ đơn giản bởi tình nghĩa Vợ Chồng, mà còn ơn sâu nặng với nhau. Với Bà, có lúc tôi hỏi câu hơn…vô duyên, rằng Bà có sợ Chết không? Bà trả lời không sợ, và xem ra mong được Chúa gọi về… Không sợ chết, lại còn mong được Chúa gọi về sớm, điều đó càng cho thấy Bà sống trong ơn nghĩa Cha trời, không phải ở những giây phút cuối cuộc đời, mà là cả cuộc đời; ít ra thấy rõ trong giai đoạn tuổi già)

Sống trong ơn Nghĩa Chúa và ra đi trong ơn nghĩa Chúa… Đấy cũng chính là ước mơ và cố gắng của tất cả chúng ta, con cái trong Gia đình Thiên Chúa.

Bà Maria là Dân Thánh đầu tiên năm nay đáp trả lời mời gọi của Chúa về Nhà Cha trên Trời. Trực diện cái chết của bà, cái chết tất yếu của mọi người, chúng ta khám phá phận người mong manh, nay còn mai mất… Khám phá chân lý mỏng giòn phận người ấy, để ta biết tận dụng, trân quý và nâng lưu những giây phút sống trên dương sao cho đời mình- gia đình mình luôn có Chúa hiện diện, luôn là con yêu dấu của Chúa, nhất là trong Hiệp hành với Giáo hội nhờ Lời Chúa và Thánh Thể, cách riêng có phần đặc biệt trong Năm Thánh Giáo xứ Kim Lâm chúng ta mới khai mở.

Lm. Đaminh Hương Quất

[1] x. ‘Điển Ngữ Thần Học Kinh Thánh’, phân khoa Thần học Giáo hoàng Học Viện Pio X, mục từ Phép Rửa- Phép Rửa Kitô Hữu, NXB Tôn Giáo, năm 2016

[2] x. ĐTC Gioan Phaolô II, Bài 26: Phép Thánh Tẩy: Lối vào đời sống ân sủng, TGH Gioan Phaolô II – Bài 26: Phép Thánh Tẩy: Lối vào đời sống ân sủng | Học viện Đa Minh (catechesis.net)

[3] x. Sống Sao để…Win-Win, .:: Cong Giao Viet Nam ::.