Home
Printer-friendly versionSend by email
-A A +A

Dẫu Cho Sa Mạc, Xương Rồng Vẫn Nở Hoa

Tác giả: 
Thanh An

 

 

Dẫu Cho Sa Mạc, Xương Rồng Vẫn Nở Hoa

(Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm C)

 

Nghệ nhân là người có tài và gắn bó với nghệ thuật. Để gởi gắm một giá trị nhân sinh quan và vũ trụ quan vào một cây bonsai, nghệ nhân có thể phải bỏ công sức chăm sóc, uốn nắn năm bảy năm, vài chục năm và có khi cả đời chỉ để đạt được một tác phẩm nghệ thuật như mong muốn.

 

Thật thế, Thiên Chúa là nghệ nhân và nghệ sĩ đầu tiên tuyệt vời nhất. Trình thuật sáng tạo thuật lại việc Thiên Chúa tạo dựng mọi sự từ hư vô và Ngài thấy mọi sự thật tốt đẹp.

 

Trong vô vàn sản phẩm tay Ngài tác tạo, con người được trang điểm lộng lẫy như báu vật trong lòng bàn tay Chúa, như ngọc miện huy hoàng của muôn loài thụ tạo.

 

Vịnh gia khi chiêm ngắm vẻ đẹp ấy đã phải thốt lên:

“Tạng phủ con, chính Ngài đã cấu tạo, dệt tấm hình hài trong dạ mẫu thân con. Tạ ơn Chúa đã dựng nên con cách lạ lùng, công trình Ngài xiết bao kỳ diệu! Hồn con đây biết rõ mười mươi. Xương cốt con, Ngài không lạ lẫm gì, khi con được thành hình trong nơi bí ẩn, được thêu dệt trong lòng đất thẳm sâu. Con mới là bào thai, mắt Ngài đã thấy; mọi ngày đời được dành sẵn cho con đều thấy ghi trong sổ sách Ngài, trước khi ngày đầu của đời con khởi sự.” (Tv 139:13-16).

 

Chúa đã khắc khi mỗi người vào lòng bàn tay Chúa. Ngài sẽ không bao giờ quên lãng và bỏ rơi những gì Ngài đã tạo dựng vì Ngài biết rõ nếu không có Ngài, tất cả sẽ trở về hư không.

 

Mùa Chay thánh đã bắt đầu với thứ tư lễ tro. Xức tro trên đầu để ý thức mình từ bụi tro sẽ trở về với tro bụi. Tuy nhiên, Thiên Chúa đã cúi xuống xác bụi phàm trần ấy để nâng dậy và trao ban dẫy tràn ân sủng, sự sống và vinh quang.

 

Bài Tin Mừng hôm nay, thánh sử Luca thuật lại cho chúng ta dụ ngôn: “Có người trồng một cây vả trong vườn nho mình. Ông đến tìm quả ở cây đó mà không thấy, ông liền bảo người làm vườn rằng: "Kìa, ba năm nay ta đến tìm quả cây vả này mà không thấy có. Anh hãy chặt nó đi, còn để nó choán đất làm gì!" Nhưng anh ta đáp rằng: "Thưa ông, xin để cho nó một năm nay nữa, tôi sẽ đào đất chung quanh và bón phân; may ra nó có quả chăng, bằng không năm tới ông sẽ chặt nó đi”.

 

Người làm vườn chính là nghệ nhân đang chăm bón và vun trồng khu vườn. Thời gian của vụ mùa đã đến và ông chủ muốn thu tích sản phẩm của hoa màu ruộng đất. Chỉ có điều cây vả chưa đơm bông kết trái cho dù đã ba năm.

 

Lạ thật, người làm vườn vẫn không nản chí, vẫn tràn trề hy vọng. Ông ấy tìm đủ mọi cách: bón phân, đào đất…và nhất là năn nỉ, van xin ông chủ thêm một kỳ hạn nữa.

 

Người làm vườn ở đây chính là hình ảnh Chúa Giêsu, là hình ảnh của một Thiên Chúa đi tìm và tha thứ, yêu thương và nhẫn nại, khoan dung và giàu lòng thương xót.

 

Thiên Chúa đã tìm và đã nhìn thấy dân Israel đang cơ cực trong vòng nô lệ Ai Cập. Người đã chọn Môsê như sứ giả của Thiên Chúa đến với dân và như lãnh đạo giải phóng đến với người Ai Cập. "Ta đã thấy dân Ta phải khổ cực ở Ai-cập. Ta đã nghe tiếng chúng kêu than kẻ đốc công áp bức. Ta biết nỗi đau khổ của chúng, nên Ta xuống cứu chúng thoát khỏi tay người Ai-cập và đưa ra khỏi đất ấy đến miền đất tốt tươi rộng lớn, đất tràn trề sữa và mật".

 

Và Đáp Ca đã trở thành một lời đáp trả của dân, một lời tạ ơn và chúc tụng Thiên Chúa:

“Linh hồn tôi ơi, hãy chúc tụng Chúa,

và toàn thể con người tôi, hãy chúc tụng danh Người.


Linh hồn tôi ơi, hãy chúc tụng Chúa,


và chớ khá quên mọi ân huệ của Người.                                                     

Người đã thứ tha cho mọi điều sai lỗi,


và chữa ngươi khỏi mọi tật nguyền.


Người chuộc mạng ngươi khỏi chỗ vong thân,


Người đội đầu ngươi bằng mão từ bi, ân sủng”.  

 

Mọi sự đã được tạo nên bởi ân sủng của Thiên Chúa và chính ân sủng ấy là sức sống tồn tại cho tất cả mọi tạo vật. Ngay cả xương rồng, một thực vật vốn đã được vun đắp bằng ân sủng tự đời đời trong chính bản chất của nó, trong điều kiện khắc nghiệt nhất của sa mạc vẫn mãi nở hoa. Cây vả kia, sau ba năm trưa sinh hoa kết trái, nhưng không đồng nghĩa với sự cằn cỗi héo hon suốt đời.

 

Chúng ta đã được dựng nên trong ân sủng, bảo bọc nuôi dưỡng trong ân sủng, và được kêu gọi tham dự vào ân sủng đời đời trong Thiên Chúa. Mọi ngày đời của ta đã được khắc ghi trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa từ trước khi ta thành hình trong dạ mẹ. Bởi thế, dù trong hoàn cảnh khắc nghiệt và đưa đẩy của cuộc sống, ta vẫn được kêu gọi để sinh hoa kết quả trong chính ơn gọi của mình. Dẫu là sa mạc, xương rồng vẫn nuôi hy vọng nở hoa.

 

Có người được kêu gọi làm linh mục, tu sĩ. Có người được kêu gọi sống thánh trong bậc sống gia đình. Người khác lại được mời gọi sống độc thân và phục vụ cộng đồng bằng các công việc bác ái…Dưới bất kỳ ơn gọi nào, chúng ta cần khám phá quà tặng độc nhất Thiên Chúa ban cho mỗi người, không ai giống ai, để góp phần mình vào công trình xây dựng nhà Thiên Chúa. Người được trao một nén, sinh lợi một; người được trao hai nén, sinh lợi gấp đôi; người được giao phó mười nén, hãy sinh lợi gấp mười.

 

Xác tín vào sự trợ giúp căn bản của Thiên Chúa để ta không nản chí sờn lòng khi phải đối diện với những khó khăn thử thách của cuộc sống, khi hoàn cảnh dường như không giúp ta suy nghĩ tích cực và không nghĩ mình có thể sinh lợi gì. Thiên Chúa vẫn ở đó, bên cạnh ta.

 

Nghệ nhân đã không bỏ dở công trình của mình, Thiên Chúa cũng thế. Ngài đã làm và còn làm hơn những gì nhân loại chờ mong. Những gì đã khởi sự, Thiên Chúa sẽ kết thúc.

 

Xương rồng có thể đơm bông trong sự khô cằn của sa mạc vì đã biết tận dụng những ân huệ của sự sinh trưởng tự nhiên mà Đấng Tạo Hóa đã phú bẩm tự muôn đời. Con người chỉ có thể sinh hoa kết trái khi biết cộng tác với ơn thánh của Thiên Chúa.

 

Bốn mươi ngày chay thánh là một hành trình thiêng liêng giúp ta tìm về với Thiên Chúa. Nhìn lại chính mình để thấy mình cần phải được đổi mới, cần hoán cải, cần cởi bỏ con người cũ với những thói quen xấu để một lần trao cho Thiên Chúa cơ hội biến đổi từ bên trong tâm hồn với những khao khát lành mạnh, thiêng liêng và thánh thiện. Thánh Phaolô trong bài đọc II nhắc nhở chúng ta: chúng ta đừng chiều theo những dục vọng xấu xa như những người đó đã chiều theo. Anh em đừng lẩm bẩm kêu trách như một số người trong bọn họ đã làm, và đã vong mạng bởi tay một sứ thần huỷ diệt. Những việc đó đã xảy đến cho họ để làm gương, và đã được ghi chép để răn bảo chúng ta là những người đang sống trong thời đại cuối cùng. Thế nên, ai tưởng mình đang đứng vững, hãy ý tứ kẻo ngã”.

 

Để có thể làm được điều ấy, những gợi ý của Hội Thánh: ăn chay kiêng thịt, chuyên cần cầu nguyện, ăn năn hối cải, hy sinh hãm mình, và làm các việc lành phúc đức trở thành những gợi ý hết sức thiết thực.

 

Lạy Chúa, nhìn vào tự nhiên để chúng con thấy rằng trong Chúa đã, đang và mãi mãi vẫn là một Người Cha giàu lòng thương xót. Chúa đã khởi sự mọi việc tốt đẹp nơi mỗi người chúng con thì xin Chúa cũng hoàn tất theo sự quan phòng đầy yêu thương của Chúa.

 

Dẫu cho sa mạc khô cằn, xương rồng vẫn trổ hoa. Dẫu cho cuộc sống đầy dẫy những khó khăn thử thách, chúng con vẫn bám trụ vào Chúa để sinh trưởng và phát triển. Xin cho chúng con luôn biết cộng tác với ơn Chúa để mỗi ngày cuộc sống chúng con sinh hoa kết quả như lòng Chúa mong ước. Amen.

 

Thanh An