Home
Printer-friendly versionSend by email
-A A +A

Minh bạch, tại sao khó?

Tác giả: 
Lm Hương Quất

Chúa Nhật XXIX TN- A:

MINH BẠCH- TẠI SAO KHÓ?

( Mt 22, 15-21)

 

 Tin Mừng hôm nay cho thấy, nhóm Phariseu và Herode liên kết đến gặp Chúa Giêsu với  âm mưu đen tối nhằm gài bẫy Chúa Giêsu. Chúa Giêsu biết rõ ý đồ của họ không những Người đã khéo léo tránh được cạm bẫy mà còn dạy cho họ và cũng là dạy cho mỗi chúng ta tinh thần chu toàn trách nhiệm với ý ngay lành, sống ngay thẳng minh bạch.

 

Câu “Của Xêxa hãy trả cho Xêxa, của Thiên Chúa hãy trả cho Thiên Chúa”. Chúa dạy chúng ta biết yêu thương quê hương đất nước, biết lo những việc trần thế trong ánh sáng Tin Mừng, biết tôn trọng người lãnh đạo, tích cực cộng tác với họ để xây dựng một xã hội công bằng bác ái, biết tôn trọng sự Thật, tôn trọng sự sống…

 

Một chính quyền thật sự tôn trọng người dân, do dân và vì dân,  muốn thăng tiến xã hội thì luôn đứng về Công lý sự Thật, tôn trọng sự sống, những giá trị Tin Mừng giúp thăng tiến nhân phẩm, nâng cao sự sống…

 

Giả như bổn phận công dân và bổn phận làm con Chúa có mâu thuẫn, đương nhiên ta phải chọn bổn phận làm con Chúa, vì luật Chúa bao giờ cũng tốt nhất cho con người, có giá trị vĩnh cửu. (vd có những quốc gia ra hợp pháp việc phá thai, ủng hộ hôn nhân đồng tính… là con Chúa không những ta không ủng hộ, và theo tiếng lương tâm tâm ta còn phản đối công khai).

 

Hẳn nhiên bổn phận công dân trần thế và bổn phận công dân Nước Trời không tách biệt, không biệt lập nhau, tự chất không có sự mâu thuẫn.

 

Điều này càng sáng rõ hơn trong Chúa Giêsu – Thiên Chúa Nhập thể làm người thì bổn phận làm con người và bổn phận làm con Thiên Chúa tìm được sự thống nhất, bất phân. Yêu Chúa giờ đây gắn liền với yêu người. Chu toàn bổn phận xã hội nhằm nâng cao Công lý – Sự thật, tôn trọng Sự sống, gắn kết yêu thương… là đang chu toàn bổn phận của con cái Chúa ở trần gian.

 

Theo Công đồng Vaticano II, người Giáo dân với đặc tính trần thế, việc thực thi bổn phận của con cái Thiên Chúa cũng mang tính trần thế, tức “Kitô hóa thực tại trần gian”, là “tìm kiếm Nước Thiên Chúa bằng cách làm việc trần thế và xếp chúng theo ý Chúa” (GH 31b); “Nhờ những việc trần thế, để thế gian thấm nhuần tinh thần Chúa Kitô và đạt đến cùng đích một cách hữu hiệu hơn trong công lý, bác ái và hòa bình. Giáo dân giữ lấy vai trò chính yếu trong khi chu toàn nhiệm vụ phổ quát đó” (GH 36b).

 

Trở về bài Tin Mừng. Lời Chúa hôm nay không chỉ kêu gọi ta sống chu toàn trách nhiệm mà còn dạy ta tính minh bạch, rõ ràng, dứt khoát. Đấy là điều xin nhấn mạnh trong bài chia sẻ.

 

 

Quả thế, câu “Của Xêxa hãy trả cho Xêxa, của Thiên Chúa hãy trả cho Thiên Chúa” còn dạy ta không được nhập nhằng lẫn lộn, hay nói cách khác là “giờ nào việc ấy”. Giờ làm việc thì làm việc hết mình, giờ chơi thì chơi hết mình, giờ cầu nguyện thì cầu nguyện hết mình… đừng lấy giờ cầu nguyện để làm việc, đừng lấy giờ làm việc để chơi, cũng như đừng lấy giờ chơi để làm việc v.v.”

 

Thú thực một trong những điểm yếu chết người của VN hôm nay, cản trở ta hòa nhập với thế giới, khó mà ngẩng cao đầu với các cường quốc năm châu và hay bị các nước kêu than: đó là tính minh bạch.

 

Chính vì thiếu minh bạch mà tham nhũng còn mãi đất dung dưỡng, lộng hành. Chính vì thiếu minh bạch mà bệnh thành tích trở nên di căn, không thuốc chữa, đeo bám hút máu ta dai dắt hơn đỉa, không sao và không thể dứt bỏ được… Chúng ta chống tham nhũng, kiểu đánh chuột mà sợ bể bình, mặc dù cái bình ấy chưa chắc tốt đẹp cao quý gì thì việc hô hào quyết tâm chống tham nhũng chỉ là lời rỗng tuếch, mị dân.

 

Nhìn vào chính mình, xem ra ta cũng không hơn, cũng đang hoặc có lúc buông theo dòng chảy gian ham, không dám minh bạch, rõ ràng, nhất là tiền bạc.

 

Chúng ta theo Chúa, là con cái Sự sáng mà vẫn lưu luyến không dứt khoát bỏ sự gian tà, bóng tối thì hành trình của ta khó mà khám phá Tin Mừng. Theo Chúa- Đấng là Tin Mừng mà ta không có Tin Mừng thì thật bất hạnh, bất hạn đời này và có thêm nguy cơ bất hạnh cả đời sau. Đời này theo Chúa mà không có Chúa, không để Chúa hiện diện trong cuộc đời mình, thì liệu đời sau ta có được Chúa không?    

 

Xã hội ta dường như đang bó tay chống tham nhũng, sự minh bạch, và trong đời riêng mỗi chúng ta vẫn còn mập mờ, dây dưa khó dứt bỏ.

 

Tại sao sống minh bạch- điều ai cũng muốn lại khó vậy?

 

Tại sao ta sợ minh bạch rõ ràng?

 

Thưa bởi vì Công lý Sự thật chưa ngự trong ta. Bởi vì ta còn để con quỷ gian dối điều khiển cái lưỡi, việc làm của ta. Bởi ta còn sống trong bóng tối, chưa dám sống thật vì đụng chạm đến lợi ích riêng, lợi ích nhóm; sợ khi phơi bày dưới ánh sáng Công lý ta mất tất cả ! Góc độ nào đó ta còn thiếu tin tưởng tình người có thể cảm thông…

 

Được đời này mà làm ô danh mình, vẩn đụng dòng lịch sử, để lại tiếng xấu muôn thủa thì được ích gì? Đấy là trên cái logic sự đời, còn trong cái nhìn Đức tin, được đời này mà mất đời sau thì không còn gì bi nhục hơn. Chúa Giêsu  từng cảnh báo: được lời lãi cả thế gian mà mất phần Linh hồn thì được ích gì !

 

Tất cả những lý do biện minh cho việc sống gian dối, sống thiếu minh bạch để nhằm bảo vệ ích kỷ, hay lý tưởng đã lỗi thời đều lố bịch, nếu không muốn nói đều là những mầm tội gieo những đại họa không chỉ cho mình mà cho người khác, cho các thế hệ.

 

Như thế việc sống minh bạc rõ ràng liên quan trực tiếp đến công lý- Sự thật. Mà Công lý - Sự thật chính là Thiên Chúa. Chính Chúa Giêsu  quả quyết Ngài là Đường – Sự thật – Sự sống; Sự thật mới giải thoát chúng ta; và trước tòa án Philato Chúa Giêsu  quả quyết: ai sống theo Sự thật thì người đó là công dân Nước  Trời.

 

Cũng trong cái nhìn sống minh bạch, rõ ràng, dứt khoát, có lần Chúa Giêsu  cảnh báo: Không ai có thể làm tôi hai chủ : vì hoặc sẽ ghét chủ này và mến chủ kia, hoặc hết lòng với chủ này và khinh chủ nọ. Các con không thể làm tôi Thiên Chúa và tiền của được”.

 

Vừa làm tôi Chúa vừa làm tôi tiền của, đây là thái độ theo Chúa nửa nạc nửa mỡ, kiểu nước đôi, kiểu đu dây.

 

Vậy, để có Bình an, có Chúa, ta bỏ thói sống Đạo mập mờ kiểu dở dở ương ương, bắt cá hai tay đó đi. Ta cần dứt khoát chọn theo một chủ, song cẩn trọng, phải xác định chủ nào tốt, chủ nào xấu, kẻo chọn phải chủ xấu khốn đời này và khốn cả đời sau. Người Kitô hữu trong ánh sáng Lời Chúa biết rõ chủ nào tốt, chủ nào xấu;  của  Xeda - của Thiên Chúa cái nào có giá trị hơn.

 

Lạy Chúa Giêsu Vua Tình yêu Vua Sự thật xin hãy đén ngự trị trong mỗi chúng con, nơi mỗi gia đình chúng con, nhất là trong trong Năm Thánh Giáo phận, Năm Hồng ân.  

 

Lm. Đaminh Hương Quất