Hạt bụi được yêu thương - Chọn lựa của tình yêu

NHỮNG HẠT BỤI ĐƯỢC YÊU THƯƠNG

“Hỡi người, hãy nhớ mình là tro bụi, một mai sẽ trở về bụi tro”.

Kính thưa Anh Chị em,

Đi vào Mùa Chay, chúng ta nhận một chút tro trên đầu. Tro rắc trên đầu đưa chúng ta về lại với đất; nó nhắc nhở chúng ta là tro bụi, sẽ trở về bụi tro. Vậy mà, bụi tro đó, dẫu yếu đuối, sa sẫy và chết chóc… vẫn là ‘những hạt bụi được yêu thương’; Thiên Chúa đã vui lòng gom những hạt bụi đó trong tay và thổi vào nó hơi thở sự sống của Người.

Vì là vật sống sống chính sự sống của Thiên Chúa, là con cái Thiên Chúa, được cứu chuộc bởi máu châu báu của Chúa Kitô, chúng ta được mời gọi sống cho Thiên Chúa; nói đúng hơn, được mời gọi để cho Thiên Chúa sống trong mình. Mùa Chay là thời gian ân sủng, chúng ta xé lòng mình ra để ân sủng Thiên Chúa đổ vào, hầu có thể trở về với Người, làm hoà với Người như thư Côrintô nhắc nhở. Trong nơi sâu thẳm của lòng mình, chúng ta cầu nguyện; ở đó, Thiên Chúa đang ngự trị, Đấng sẽ nói với chúng ta những gì đang cản trở sự sống của Người lớn lên.

Một trong những điều quan trọng nhất của việc cầu nguyện chân chính là nó được diễn ra ngay trong căn phòng bên trong sâu kín nhất của tâm hồn; chính nơi sâu thẳm bên trong này, chúng ta sẽ được gặp Chúa. Thánh Têrêxa Avila mô tả linh hồn như một lâu đài Chúa ngự. Việc cầu nguyện đòi hỏi chúng ta phải đi vào chốn sâu nhất và trong cùng nhất của lâu đài nội tâm này; ở đó, nơi trong cùng này, sự vinh hiển và vẻ đẹp trọn vẹn của Thiên Chúa sẽ được tái khám phá.

Thiên Chúa không chỉ là một Thiên Chúa “ở ngoài kia”, hoặc xa xôi ở chốn thiên đàng; Người là một Thiên Chúa gần gũi và thân thiết hơn chúng ta có thể tưởng tượng. Mùa Chay là thời điểm chúng ta cố gắng thực hiện một hành trình hướng nội để khám phá ở đó sự ngự trị của Ba Ngôi Chí Thánh. Và chúng ta có thể đoan chắc, mong muốn sâu xa nhất của Thiên Chúa dành cho chúng ta trong Mùa Chay này là chúng ta phải cầu nguyện, và cầu nguyện là để đổi thay. Không chỉ đổi thay tương quan với Chúa, nhưng với tha nhân và với chính mình. Đó chính là quỹ đạo của lòng thương xót. Đức Thánh Cha Phanxicô nói, “Con ăn chay mùa này như thế nào? Chay những lời gây thương tổn, để nói những lời tử tế; chay sự buồn sầu, để lấp đầy mình lòng biết ơn; chay sự giận giữ, để giữ lòng nhẫn nại; chay thái độ bi quan, để lấp đầy mình niềm hy vọng; chay nỗi bận tâm, để lòng tín thác vào Thiên Chúa; chay những tiếng phàn nàn, để vui hưởng sự giản đơn; chay sự vội vã, để sống tâm tình cầu nguyện; chay sự cay nghiệt, để lấp đầy mình với niềm vui; chay sự ích kỷ để vun trồng lòng trắc ẩn; chay lòng thù hận, để lòng mình được an hoà; chay bớt lời nói, để lòng được lặng thinh và lắng nghe”.

Ngày kia, một vị vua cải trang thân hành bách bộ trên các đường phố; ông gặp một người hành khất, người ấy ngửa tay xin bố thí. Thay vì cho anh một chút gì, vua mời anh cùng theo mình về nhà. Về đến hoàng cung, người hành khất thất kinh vì biết rằng, đây là cung điện. Anh vô cùng sợ hãi vì thấy mình quá bẩn thỉu. Vua trấn an, tặng cho anh những bộ quần áo mới và một số tiền khá lớn để anh có thể đổi đời. Ít lâu sau, vua dạo phố, lại gặp người ăn mày này và ngạc nhiên khi thấy anh vẫn rách rưới như trước. Tìm hiểu, vua biết rằng, sở dĩ anh không mặc những quần áo mới vua ban vì nếu như thế, anh không thể tiếp tục nghề cũ. Anh đã quen sống với nghề ăn mày đến nỗi không thể làm một công việc nào khác dù anh có đủ điều kiện.

Anh Chị em,

Như người hành khất, chúng ta thay đổi áo xống thật dễ; thay đổi cách sống, một điều không dễ chút nào. “Hỡi người, hãy nhớ mình là tro bụi, một mai sẽ trở về bụi tro”, nhưng chúng ta là ‘những hạt bụi được yêu thương’. Thật hạnh phúc khi chúng ta nghe được những lời của Isaia, “Trước mắt Ta, ngươi thật là quý giá, vốn được Ta trân trọng và mến thương”. Mùa Chay, mùa khám phá chúng ta là “cục cưng” của Thiên Chúa, chứ không phải chỉ là chút tro bình thường để bón ruộng. Chúng ta được Chúa Kitô cứu chuộc; cái chết của Ngài đã mặc cho chúng ta chiếc áo cứu độ. Đừng để mình mãi mãi chỉ là con người tầm thường. Hãy trở về với Đấng đang sống ở bên trong tâm hồn và biến chúng ta thành lâu đài của Thánh Thần. Một khi tâm hồn trở nên lâu đài của Thiên Chúa, thì cách cư xử, hành động, tâm tình, lời nói của chúng ta sẽ được biến đổi.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, tạ ơn Chúa vì hôm nay Chúa cho con ý thức con chỉ là tro bụi, nhưng là ‘những hạt bụi được yêu thương’ bởi chính Chúa. Xin cho con biết ham thích cầu nguyện, trở về với nội tâm từng giây, từng phút, trong từng biến cố, hầu con thật sự sống thánh trong Mùa Chay này”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

***************

CHỌN LỰA CỦA TÌNH YÊU

“Hãy chọn lựa sự sống, để anh em và dòng dõi anh em được sống”.

Kính thưa Anh Chị em,

Sẽ không mấy bất ngờ, khi phụng vụ Lời Chúa hôm nay có chung một chủ đề, đó là chọn lựa; thế nhưng, sẽ bất ngờ hơn khi Môisen của Cựu Ước và Chúa Giêsu của Tân Ước từ hai bài đọc cùng cho thấy việc chọn Thiên Chúa, chọn sự sống, chọn bỏ mình là một ‘chọn lựa của tình yêu’.

‘Môisen Cựu Ước’ đưa ra cho Israel dân Chúa những chọn lựa: Thiên Chúa hay thần ngoại, chúc lành hay chúc dữ, sự sống hay sự chết, hạnh phúc hay bất hạnh, đất hứa hay lưu đày? Ông nói với dân, “Tôi đã đề nghị với anh em về sự sống và sự chết, sự chúc lành và sự chúc dữ”; và này, ông kết luận, “Vậy hãy chọn lựa sự sống để anh em và dòng dõi anh em được sống. Hãy yêu mến Chúa là Thiên Chúa anh em”. Đó là một ‘chọn lựa của tình yêu’.

Trong Tin Mừng, Chúa Giêsu, một ‘Môisen Tân Ước’, cũng đưa ra cho những ai theo Ngài những chọn lựa: bỏ mình hay tìm mình, cứu mạng hay mất mạng, được cả thế giới hay đánh mất chính mình? Ngài nói, “Ai muốn giữ mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai mất mạng sống vì Tôi, sẽ được sống. Lời lãi cả thế gian mà mất linh hồn nào có ích chi?”. Đó cũng là một ‘chọn lựa của tình yêu’.

Bản thân Chúa Giêsu, Ngài đã chọn lựa tình yêu. Hôm nay Ngài tuyên bố, “Con Người phải đau khổ nhiều, bị các vị kỳ lão, các thượng tế, và các luật sĩ khai trừ và giết chết”; thế nhưng, chúng ta đừng bỏ qua một chi tiết then chốt mang tính quyết định liên quan đến niềm tin Kitô, “Nhưng ngày thứ ba Người sẽ sống lại”. Qua tuyên bố đó, Tin Mừng cho thấy quyết tâm của Chúa Giêsu mạnh mẽ như thế nào; Ngài quyết định ôm lấy thập giá đời mình với sự tự tin và lòng can đảm. Sở dĩ, Ngài có thể nói lên điều đó vì Ngài biết, đó ‘chọn lựa của tình yêu’ là một chọn lựa mang tính cứu độ, một chọn lựa đem lại sự sống đời đời cho một nhân loại đáng chết ngàn đời. Tình yêu đích thực là sự lựa chọn để làm những gì tốt nhất cho người khác, bất biết giá cả, bất chấp khó khăn và bất kể rủi ro đến thế nào. Tình yêu đích thực không phải là cảm giác tìm kiếm sự thoả mãn ích kỷ nhưng là một sức mạnh không gì lay chuyển, vốn chỉ tìm kiếm những điều tốt đẹp cho người mình yêu. Tình yêu của Chúa Giêsu dành cho nhân loại mạnh mẽ đến nỗi Ngài được thúc đẩy về phía cái chết đang chờ đợi với một dũng khí kiên cường, một ý chí kiên định; để từ đó, liều thân hy sinh mạng sống cho tất cả chúng ta, và không một điều gì có thể cản ngăn Ngài chối từ sứ mệnh đó. Chọn lựa của Ngài rõ ràng là một ‘chọn lựa của tình yêu’.

Alcazar, một pháo đài có từ thế kỷ 16, toạ lạc uy nghiêm trên một đỉnh đồi cao nhất ở Toledo, Tây Ban Nha. Trong cuộc nội chiến những năm 1930, Alcazar trở thành chiến trường đẫm máu, đỏ lửa ngày đêm khi nhóm Trung Thành tìm cách lật đổ những người theo Chủ Nghĩa Quốc Gia, phía đang nắm giữ pháo đài. Trong một trận chiến khốc liệt, nhà lãnh đạo Chủ Nghĩa Quốc Gia nhận được một cuộc điện thoại khi đang ở văn phòng của mình. Đó là cuộc điện thoại từ con trai của ông, người đã bị bắt bởi nhóm Trung Thành. Nội dung là một tối hậu thư: Nếu người cha không giao nộp pháo đài Alcazar, họ sẽ giết con trai ông. Người cha đã cân nhắc các lựa chọn của mình suốt nhiều tiếng đồng hồ; sau đó, dừng lại với một trái tim nặng trĩu, ông nói với con trai, “Con hãy chết như một người đàn ông!”. Đó cũng là một ‘chọn lựa của tình yêu’.

Anh Chị em,

Để cứu cả nhân loại, chứ không chỉ cứu lấy một pháo đài, Thiên Chúa Cha cũng đã để Con Một Người chịu chết còn hơn cái chết của một người đàn ông, ‘Con hãy chết như một vị Thiên Chúa!’. Đó chính là sự ‘chọn lựa của tình yêu’ vĩ đại nhất; sự chọn lựa này được lặp đi lặp lại mỗi ngày trên các bàn thờ để cứu lấy không chỉ một pháo đài, nhưng cứu lấy ‘muôn triệu lâu đài’ của Thiên Chúa là linh hồn những kẻ tin yêu Người trong một nhân loại mà máu châu báu của Đức Kitô đã đổ ra để cứu chuộc. Chị Têrêxa Hài Đồng Giêsu nói, “Giá mà chúng ta biết trước những gì mình sẽ nhận được khi từ bỏ mọi sự!”. Chúa Giêsu biết điều đó, nên Ngài dám bỏ mọi sự; hôm nay, Ngài nói cho chúng ta bí mật ấy. Cái khó nhất phải từ bỏ là bỏ mình; bỏ mọi sự mà không bỏ mình, vẫn chưa bỏ gì cả. Đó vẫn là chọn lựa hơn thua, không phải là ‘chọn lựa của tình yêu’.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, Mùa Chay, mùa của những chọn lựa; xin ban cho con ân sủng và sức mạnh của Ngài để con có thể chọn lấy những ‘chọn lựa của tình yêu’ mỗi ngày. Cho con biết bỏ mình, bỏ mọi hình thức yêu thương ích kỷ, hầu tham phần vào tình yêu cứu độ hoàn hảo nhất của Ngài”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)