Vương quóc ánh sáng - Lời cầu nguyện đáng yêu

VƯƠNG QUỐC ÁNH SÁNG

“Thiên Chúa là ánh sáng, nơi Ngài, không có một chút bóng tối nào!”.

Một nhóm du khách đến thăm một ngôi làng đẹp như tranh vẽ, họ đi qua một ông già ngồi bên hàng dậu. Khá khách sáo, một người hỏi, “Có nhân vật vĩ đại nào sinh ra từ ngôi làng này không?”. Ông già trả lời,“Không, chỉ có trẻ sơ sinh!”.Leonard Ravenhill nhận định, “Một câu hỏi rỗng tuếch được đáp lại bằng một câu trả lời sâu sắc! Không có anh hùng tức thì, dù ở thế giới này hay trong ‘Vương Quốc Ánh Sáng’ của Chúa. Sự trưởng thành cần có thời gian, học hỏi và thanh luyện!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Thật thú vị,Lời Chúa hôm nay cũng nói đến “trẻ sơ sinh”, nói đến “Vương Quốc” như câu chuyện của Leonard Ravenhill khi Giáo Hội mừng kính các thánh Anh Hài. Tuy nhiên, Lời Chúa còn cho thấy có đến hai vương quốc đối nghịch, ‘Vương Quốc Ánh Sáng’ và vương quốc bóng tối. Qua bài đọc thứ nhất, Gioan nói, “Thiên Chúa là ánh sáng, nơi Ngài, không có một chút bóng tối nào!”.

“Thiên Chúa là ánh sáng!”, một định nghĩa đầy ấn tượng. Chỗ khác, ấn tượng hơn,Gioan viết, “Thiên Chúa là tình yêu!”. Thiên Chúa là ánh sáng của tình yêu; trong Ngài, không vương một chút tối tăm, vốn liên quan đến sự vắng mặt của tình yêu. Thiên Chúa đã sai Con Một đến thế gian để chứng tỏ Ngài là ánh sáng của tình yêu. Vì thế, lễ Giáng Sinh được gọi là Lễ Ánh Sáng; qua đó, tình yêu Thiên Chúa ngời sáng trong một kiếp người, Con Chúa mặc lấy xác phàm. Thật là thích đáng và ý nghĩa khi ánh sáng được thắp lên rực rỡ huy hoàng khắp nơi trong ngày Giáng Sinh.

Nếu Gioan cho biết Thiên Chúa là ánh sáng, thì Matthêu cho thấy, Hêrôđê là bóng tối ! Gioan nói về Thiên Chúa, Matthêu nói về vua Hêrôđê, ‘Ông là bóng tối; không có chút ánh sáng nào trong ông!’. Khi biết các đạo sĩ không trở lại để nói cho ông vị vua người Do Thái mới sinh ở đâu, Hêrôđê đã phản ứng giận dữ. Ông quyết tâm giết đứa trẻ mới sinh vốn có thể tiếm ngôi của mình, bằng cách ra lệnh giết tất cả trẻ nam dưới hai tuổi ở Bêlem và vùng phụ cận. Ông đã để sự tăm tối trong tâm hồn mình dẫn dắt; để rồi, nước mắt hoà với máu, tưới lên khắp các vùng đất ông cai trị.

Giáo Hội gọi những trẻ này là các thánh tử đạo. Sự độc ác của con người sâu đến mức nó muốn duy trì quyền lực bằng cách cướp lấy mạng sống của người khác! Việc Hêrôđê giết các trẻ vô tội hiệu báo Philatô sẽ giết Giêsu vô tội. Hêrôđê trở nên biểu tượng của quyền lực bạo tàn trong suốt lịch sử, dẫn đến đau khổ và cái chết cho con người, nhất là trẻ em, mãi cho đến ngày nay. Vậy mà những trẻ chưa biết nói ấy lại âm thầm lên tiếng rằng, có một nơi mà chế độ chuyên quyền không ngự trị; một nơi mà một vị Tân Vương sẽ thống lãnh bằng tình yêu; Vương Quốc Ngài không thể bị đánh bại bởi sự ác. Các trẻ này là sứ giả của Vương Quốc đó, ‘Vương Quốc Ánh Sáng’. Các em được gọi để đưa ra một chứng tá ngắn gọn, không lời, nhưng đầy sức mạnh về cuộc chiến mà vị Vua này sẽ tiến hành vì tình yêu. Các em đã đi trước Chúa Giêsu, mẹ các em sẽ tìm thấy con mình và ôm lấy các em mãi mãi vào một ngày nào đó trước vị Vua nhân từ của họ.

“‘Vương Quốc Ánh Sáng’, xin hãy đến!”, đó là tiếng khóc của các thánh Anh Hài kêu lên với vị Tân Vương. Các nhà tiên tri bé bỏng quyền năng này thấy trước cuộc đấu tranh của vị Vua ấy với sự ác, nơi màn kịch lịch sử nhân loại đang xảy ra, nơi mọi thứ đang bị đe doạ. Tiếng kêu của các em là lời cầu uy lực được Chúa Cha lắng nghe; tiếng khóc của các em sẽ khơi dậy trong Giêsu, Đứa Trẻ Đặc Biệt, ước muốn hiến dâng mạng sống làm giá chuộc các linh hồn. Ngài sẽ chiến thắng bằng việc hiến mình trên thập giá như một quà tặng cho những trẻ này và cho bao linh hồn.

Anh Chị em,

Có Giêsu là ánh sáng, dù hang súc vật tanh hôi, cũng rạng ngời vinh quang; không có Ngài, cung điện huy hoàng của Hêrôđê cũng là nơi tối tăm ảm đạm. Giêsu là nguồn sáng; xa Ngài, chúng ta chập choạng.Giêsu là nguồn tình yêu;rời Ngài, chúng ta lây lất. Trong mỗi người, ánh sáng và bóng tối đang dành giật; tiếng của Thánh Thần, của tình yêu đang tranh chấp với tiếng của ma quỷ, của thế tục. Hãy lặng yên trước máng cỏ để hiểucách tỏ hiện của‘Vương Quốc Ánh Sáng’, và hẳn chúng ta sẽ đủ sức mà nghiêng chiều về ánh sáng Giêsu, với Giêsu và trongGiêsu !

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, xin giúp con biết sợ hãi với bất kỳ bóng tối tội lỗi nào, dù là nhỏ nhất; để con mãi mãi là chứng nhân bất khuất cho ‘Vương Quốc Ánh Sáng’ của Chúa!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

*********

LỜI CẦU NGUYỆN ĐÁNG YÊU

“Muôn lạy Chúa, giờ đây, theo lời Ngài đã hứa, xin để tôi tớ này, được an bình ra đi!”.

Một cô gái trẻ biết mình sắp chết, cảm thấy lo lắng vì không thể làm gì nhiều hơn cho Chúa Giêsu. Cha xứ đề nghị cô lập một danh sách những người cần lời cầu nguyện để họ được rỗi. Cô nghe theo, lập một danh sách và thường xuyên cầu nguyện cho từng người, “Lạy Chúa Giêsu, xin thương linh hồn người này”. Sau một thời gian, Chúa bắt đầu khuấy động từ người này đến người khác; cô thường xuyên kiểm tra tên của những người đã được dẫn đến với Chúa.Sau khi cô an bình nhắm mắt, nụ cười giữ mãi trên môi; ‘lời cầu nguyện đáng yêu’ của cô như còn mãi. Tên của 12 người được tìm thấy dưới gối. Họ tin Chúa Kitô; người cuối cùng vào đêm trước khi cô qua đời !

Kính thưa Anh Chị em,

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay cũng nói đến một ‘lời cầu nguyện đáng yêu!’.Trong hai chương đầu của Phúc Âm Luca, có đến balời cầu nguyện mà Hội Thánh đọc mỗi ngày: Magnificat của Đức Maria, Benedictus của Zacharia; và Nunc dimittis củaSimêon, người đã bộc phát lời kinh bất hủ khi cụ được phúc ẵm lấy Giêsu Ấu Chúaqua câu chuyện Tin Mừng hôm nay, “Muôn lạy Chúa, giờ đây, theo lời Ngài đã hứa, xin để tôi tớ này, được an bình ra đi!”.

Chúng ta thường gặp những bài viết với tiêu đề “10 cuốn phim bạn phải xem trước khi chết”, hoặc “10 nơi bạn phải đến trước khi qua đời”; thì hôm nay, Simêon được Luca giới thiệu như một người có một ước muốn sâu sắc nhất là gặp được ‘một Ai đó’ cụ thể trước khi nhắm mắt, người mà Thánh Kinh gọi là “Đấng Kitô của Chúa”. Cụ đã gặp Đấng ấy trong ngày Đức Maria và thánh Giuse đưacon lên đền thờ theo luật dạy; để sau đó, Giáo Hội có thêmmột ‘lời cầu nguyện đáng yêu’.

Nunc dimittis là lời cầu nguyện ngắn nhất so với Magnificat và Benedictus; thế nhưng, một số người lại thấy nó hấp dẫn nhất. Đó là lời cầu của một người mà nỗi khao khát sâu sắc nhất đã được thoả mãn và kết quả là, người ấy sẵn sàng ra đi bình an. Lời nguyện này tiết lộ rằng, Simêon sẽ không nhìn thấy cái chết cho đến ngày màông được nhìn thấy Đấng Messia của Chúa; ngày màôngnhận biết,Đấng ấy quả là niềm an ủi và vinh quang của Israel. Giờ đây, ông đã sờ đụng những gì ông luôn khao khát; và sau khi được nhìn thấy, Simêon không còn gì để sống nữa. Ông sẵn sàng rời bỏ thế giới này, “Vì chính mắt con được thấy ơn cứu độ”. Tác giả Thánh Vịnh đáp ca cũng đồng cảm với niềm hân hoan phớn phỡ của Simêon, “Trời vui lên, đất hãy nhảy mừng!”.

Lời cầu của Simêon cũng có thể là lời cầu của chúng ta; bởi lẽ, mắt chúng ta cũng đã nhìn thấy ơn cứu độ Thiên Chúa chuẩn bị cho mọi nước mọi dân. Chúng ta đã thấy Đấng Kitô của Chúa. Theo cách nói của thư thánh Gioan hôm nay, “Tối tăm đang qua đi, và sự sáng đã soi đến rồi”; Ngài là ánh sáng và Vương Quốc của Ngài là ‘Vương Quốc Ánh Sáng’; trong đó, chúng ta, công dân của vị Tân Vương. Theo một nghĩa rất thực tế, mắt chúng ta đã nhìn thấy Đấng Cứu Độ, và còn hơn thế nữa ! Mỗi ngày, trong ân sủng, chúng ta gặp Ngài, rước lấy Ngài trong Thánh Thể, lắng nghe Ngài trong Lời Hằng Sống; và với con mắt đức tin, chúng ta còn gặp Ngài trong những anh chị em chúng ta tiếp xúc mỗi ngày. Như Mẹ Maria và thánh Giuse đã mang hài nhi Giêsu cho Simêon, Mẹ Hội Thánh đã mang Chúa Phục Sinh đến cho tất cả chúng ta. Và đó là lý do tại sao lời cầu nguyện của Simêon có thể trở thành ‘lời cầu nguyện đáng yêu’ của mỗi người chúng ta.

Anh Chị em,

“Muôn lạy Chúa, giờ đây, theo lời Ngài đã hứa, xin để tôi tớ này, được an bình ra đi!”. Simêon thoả lòng mong đợi. Đối với ông, sự sống đời này không còn ý nghĩa gì sau khi ông đã hiểu, đã thấy và đã chạm được Giêsu. Nơi hài nhi mỏng giòn này, ông nhìn thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa, Đấng cứu độ ông, Đấng cho ông sự sống viên mãn đời đời. Hôm nay, Đấng ấy không chỉ đến trên tay chúng ta, nhưng đi vào cuộc sống chúng ta. Ngài nên một máu huyết với chúng ta khi chúng ta rước Ngài, ngõ hầu sức sống thần linh của Ngài chiếu rọi trên sự sống hay chết của chúng ta. Nghĩ đến đó, chúng ta còn ước gì hơn là cầu xin cho được chính Chúa, bởi lẽ không có ‘lời cầu nguyện đáng yêu’nào đẹp lòng Thiên Chúa cho bằng lời cầu nguyện khát khao được gặp Ngài!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa Giêsu, xin cho con đừng khao khát một điều gì khác ngoài khát khao Chúa, hầu con cũng có thể thưa lên ‘lời cầu nguyện đáng yêu’ của Simêon một cách chân thành”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)