Không giữ lại điều gì - Không phải tất cả đều rõ ràng

KHÔNG GIỮ LẠI ĐIỀU GÌ

“Thiên Chúa là Tình Yêu!”.

Anthony Fortosis nói, “Những kẻ chinh phục hùng mạnh với quân đội hùng mạnh và vũ khí khủng khiếp đã tìm cách khuất phục thế giới một cách vô vọng. Đức Kitô đã chinh phục một vương quốc rộng lớn bằng vũ khí đơn giản là tình yêu. Ngài chinh phục muôn triệu con tim cũng bằng tình yêu, một tình yêu không giữ lại điều gì!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Mừng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu, chúng ta mừng kính Một Trái Tim đã “chinh phục muôn triệu trái tim bằng tình yêu!”. Với bài đọc hai, hãy dừng lại với định nghĩavắn gọn nhưng sâu sắc nhất của Gioan, “Thiên Chúa là Tình Yêu!”; một tình yêu ‘không giữ lại điều gì!’.

Nhiều điều được nói và viết về Thiên Chúa kể từ khi tuyên bố đó được đưa ra cách đây gần 2.000 năm; tuy nhiên, tất cả những gì có thể nói và viết về Thiên Chúa chỉ giúp mở ra chiều sâu của câu nói đó, “Thiên Chúa là Tình Yêu!”. Gioan nói thêm, Thiên Chúa ‘được mặc khải’ là Tình Yêu khi Ngài sai Con Một đến thế gian để chúng ta sống sự sống thần linh nhờ Con của Ngài; được chia sẻ chính sự sống của Ngài. Toàn bộ cuộc sống, cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu mặc khải Thiên Chúa là Tình Yêu, một tình yêu ‘không giữ lại điều gì!’.

Đó cũng là tình yêu Ngài đã có từ ngàn xưa với Israel. Qua miệng Môisen, sách Đệ Nhị Luật hôm nay cho biết, chính Thiên Chúa đã chọn Israel cho riêng mình, “Anh em là một dân hiến thánh cho Chúa là Thiên Chúa anh em… Không phải vì anh em đông số hơn mọi dân tộc khác; nhưng vì Chúa đã yêu thương anh em và giữ lời đã thề hứa với tổ phụ anh em”. Thánh Vịnh đáp ca cũng xác tín điều này, “Lòng yêu thương của Chúa vẫn tồn tại, từ thuở này tới thuở kia cho những ai kính sợ Người”.

Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu tuyên bố “Không ai biết Con, trừ ra Cha. Và cũng không ai biết Cha, trừ ra Con và kẻ Con muốn mạc khải cho”. Chỉ có Chúa Giêsu mới biết Thiên Chúa, đó là lý do tại sao Ngài có thể tiết lộ Thiên Chúa cho những ai Ngài chọn. Mừng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu, chúng ta mừng Ngài là Đấng mặc khải trái tim của Thiên Chúa, cốt lõi của Tình Yêu Ngài. Vì thế, lời mời gọi,“Tất cả hãy đến với Tôi, những ai khó nhọc và gánh nặng, Tôi sẽ nâng đỡ bổ sức cho!”xuất phát từ trái tim yêu thương của Chúa Cha. Đó là một lời mời mang niềm an ủi cho các tín hữu trong nhiều thế kỷ qua các thời đại. Trong Chúa Giêsu, Thiên Chúa đang vẫy gọi trái tim của mỗi người hãy đến với Ngài.

Anh Chị em,

“Thiên Chúa là Tình Yêu!”. Lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu là lễ kỷ niệm Chúa Giêsu tuôn đổ trên chúng ta tất cả tình yêu và sự sống của Ngài. Bằng chứng của việc Ngài ‘không giữ lại điều gì’ được bộc lộ qua việc những giọt máu và giọt nước cuối cùng ứa ra từ trái tim của Ngài trên thập giá. Cần nhận ra rằng, Chúa Giêsu tiếp tục ban cho chúng ta mọi thứ nếu bạn và tôi sẵn sàng đón nhận.Trái tim Ngài mời gọi tất cả chúng ta trở lại đàn chiên của Ngài. Đừng bao giờ nghĩ đến tuyệt vọng, dù chỉ thoáng qua. Tất cả những gì chúng ta phải làm là quay trở lại với Ngài để được biến đổi. Ngài đang chờ đợi với vòng tay rộng mở!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, Chúa đang tiếp tục tuôn đổ sự sống và tình yêu trên con. Cho con biết dâng lại tất cả cho Chúa, cho anh chị em con, mà‘không giữ lại điều gì!’”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

***********

KHÔNG PHẢI TẤT CẢ ĐỀU RÕ RÀNG

“Maria, mẹ Ngài, ghi nhớ tất cả những việc đó trong lòng!”.

J. Wolfgang von Goethe, 1749-1832, một trong những nhân vật hàng đầu của thơ ca hiện đại Đức, từng nói, “Trước một bộ óc vĩ đại, tôi cúi đầu; trước một trái tim vĩ đại, tôi quỳ gối!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Trọng kính Trái Tim Chúa Giêsu, Hội Thánh ‘quỳ gối’; kính nhớ Trái Tim Vô Nhiễm Đức Mẹ, Hội Thánh ‘cúi đầu!’. Trái Tim Chúa Giêsu bày tỏ tình yêu Ngài dành cho con người; Trái Tim Mẹ Maria tỏ bày tình yêu con người dành cho Chúa. Đó là một tình yêu vô điều kiện; bởi lẽ, trước kế hoạch của Thiên Chúa, Mẹ đón nhận tất cả, dẫu ‘không phải tất cả đều rõ ràng!’.

Mẹ Maria cưu mang, sinh hạ Chúa Giêsu; một lòng với Con, đồng hành với Con trên mọi nẻo đường. Sứ vụ của Con là sứ vụ của Mẹ!Và nhiều bất ngờ sẽ dành cho Mẹ dù Mẹ không bao giờ mong đợi điều này. Chẳng hạn, với trình thuật Tin Mừng hôm nay, Mẹ mất Con ba ngày khi Con ở tuổi mười hai! Cũng thế, trong gia đình Nazareth, sự kinh ngạc không bao giờ nguôi ngoai. Đó là khả năng kinh ngạc trước sự tỏ mình tiệm tiến của Con Thiên Chúa. Kinh ngạc và ngạc nhiên trái ngược với việc coi mọi thứ là điều hiển nhiên; kinh ngạc và ngạc nhiên mang ý nghĩa thán phục.Nó khác với thực tế,vì ‘không phải tất cả đều rõ ràng!’.

Thật khó cho Maria để hiểu hết ý nghĩa từng biến cố xảy ra trong đời của Con mà chóp đỉnh là mầu nhiệm thập giá. Là một người mẹ cầu nguyện và chiêm ngắm, Maria cất giữ tất cả trong lòng để có thể nhớ lại và gẫm suy; đồng thời, so sánh từng biến cố với những khoảnh khắc khác trong đời. Đó là kế hoạch của Thiên Chúa vốn chỉ bộc lộ theo thời gian, và Mẹ sẵn sàng cho điều đó. Không cần hiểu nhiều, nên Mẹ chẳng thắc mắc nhiều; trái lại, đón nhận, thuỷ chung, và tìm mọi cách để hoàn thành nó. Mẹ biết, Mẹ có một vai trò trong đó, và cần chuẩn bị nó thông qua một đời sống nhiệm hiệp với Con trong sự chỉ dạy của Thánh Thần.

Anh Chị em,

“Maria, mẹ Ngài, ghi nhớ tất cả những việc đó trong lòng!”.Đó là cách ứng xử tuyệt vời,cao thượng của Mẹ trước các mầu nhiệm vốn Mẹ biết tất cả chỉ vì lòng xót thương của Thiên Chúa. Thánh Vịnh đáp ca xác tín, “Chúa là Đấng từ bi và hay thương xót”. Làm sao một phàm nhân có thể hiểu được kế hoạch của Chúa Trời; dẫu thế, trong đức tin,Mẹ vẫn dò dẫm tìm hiểu và thi hành cách tín thác tuyệt đối. Nơi trái tim vẹn sạch của Mẹ, không có chỗ cho cái tôi ! Mẹ dành cho Chúa một con tim tinh tuyền với một tình yêu vô điều kiện. Cũng thế, sẽ không bao giờ chúng ta hiểu hết giá trị, mục đích và ý nghĩa đời mình trong kế hoạch của Chúa, trừ khi bạn và tôi có một đời sống cầu nguyện và chờđợi như Mẹ. Như Maria, bạn và tôi trung thành bước đi trên con đường Chúa vạch sẵn, dẫuđó có thể là con đường không mấy rõ ràng.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đứng trước thánh ý Chúa, nhất là những khi con mù tịt, cho con không chỉ “cúi đầu”, nhưng còn biết “quỳ gối”, vì ‘không phải tất cả đều rõ ràng!’”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)