Tin mừng trọng đại; tin vui bình an

Lễ Đêm Giáng Sinh    Tin Mừng Trọng Đại; Tin Vui Bình An

Sứ Thần bảo họ: “Anh em đừng sợ. Này tôi loan báo cho anh em một Tin Mừng trọng đại, cũng sẽ là niềm vui cho toàn dân: Hôm nay, Đấng Cứu Độ đã sinh ra cho anh em trong thành vua Đa-vít, Người là Đấng Ki-tô; là Đức Chúa”(Lc 2,10-11).

    Đấng Cứu Độ đó chính là Đức Giê-su. Đức Giê-su là Đấng Ki-tô và là Đức Chúa. Đức Giê-su đã làm người và sinh ra ở Bê-lem, thành của vua Đa-vít. Đức Giê-su ra đời làm vinh danh cho Thiên Chúa trên trời và đem bình an đến cho mọi người ở dưới thế.

   “Một trẻ thơ đã chào đời để cứu chúng ta. Một người con đã được ban tặng cho chúng ta. Người gánh vác mọi quyền bính trên vai; Danh Hiệu của Người là Cố Vấn kỳ diệu; Thần Linh dũng mãnh; Người Cha muôn thuở; Thủ Lãnh hòa bình”(Is 9,5).

   Trong Thánh Vịnh có câu rất hay:

“Tín Nghĩa, Ân Tình nay hội ngộ,

Hòa Bình, Công Lý đã giao duyên.

Tín Nghĩa mọc lên từ đất thấp,

Công Lý nhìn xuống từ trời cao”(Tv 85, 11-12).

   Hai  cặp từ “Tín Nghĩa, Ân Tình” và “Hòa Bình, Công Lý” có ý nghĩa gì đây? Theo tôi hai cặp từ này biểu lộ Nhân Tính và Thiên Tính của Đức Giê-su Ki-tô. Đức Giê-su là Con Thiên Chúa đã xuống thế làm người. Nơi Người có hai bản tính: Bản Tính Thiên Chúa và Bản Tính Con Người.

   “Tín Nghĩa mọc lên từ đất thấp”, điều này cho thấy Tín Nghĩa là hình ảnh Nhân Tính của Đức Giê-su. Con người của Đức Giê-su sinh ra từ Đức Ma-ri-a, tức là “mọc” từ đất thấp. Đức Ma-ri-a đã tin vào Thiên Chúa và cưu mang Ngôi Lời của Thiên Chúa. Đó là Tín; Tín có nghĩa là Tin. Đó là Nghĩa, tức là mối tương quan; mối quan hệ. Người ta hay nói nói, không còn tình thì cũng còn nghĩa là vậy. Không còn yêu thương nhau thì cũng còn mối tương quan; còn mối quan hệ, dù không thắm thiết. Hết tình, hết nghĩa thì A-men; coi như người dưng. Có Tình có Nghĩa thì ôi thôi tuyệt vời !!!!!

     Như thế, Ân Tình là hình ảnh Thiên Tính của Đức Giê-su. Do Ân tình; bởi tình yêu thương, mà Thiên Chúa đã xuống thế làm người. Thiên Chúa là Tình Yêu; Thiên Chúa là nguồn mạch Tình Yêu, từ trời tuôn đổ xuống trần gian; đổ trúng cặp nào, thì cặp đó Yêu ......Nhau.

    “Tín Nghĩa, Ân Tình nay hội ngộ”, tức là Nhân Tính và Thiên Tính đã hội ngộ nơi Đức Giê-su, trong máng cỏ, để trở nên một con người là Đức Giê-su. Tin – Yêu nhau thì trở nên Cặp Đôi Hoàn Hảo.

   “Công Lý nhìn xuống từ trời cao”, điều này cho thấy, Công Lý là hình ảnh Thiên Tính của Đức Giê-su. Thật vậy, Công Lý đến từ trời cao; đến từ Thiên Chúa. Nói cách khác Thiên Chúa là Công Lý; nơi Thiên Chúa có công bằng; có lý và có tình. Từ trời cao, Thiên Chúa nhìn xuống cõi trần; từ trời cao, Công Lý của Thiên Chúa tỏa rạng cho loài người được thấy.

   Có Công Lý là có Hòa Bình; có Công Bằng là có Bình An. Công Bằng là tên gọi khác của Hòa Bình; hay Công Bằng là mặt kia của đồng tiền. Đồng Tiền đó có hai mặt là Công Bằng và Hòa Bình; là Công Lý và Bình An. Đó là Đồng Tiền của Thiên Chúa, được thể hiện nơi con người của Đức Giê-su; chứ không phải của Xê-da.

    Hòa Bình là hình ảnh Nhân Tính của Đức Giê-su. Nơi Đức Giê-su có Bình An của Thiên Chúa, Người là Thủ Lãnh Hòa Bình; Người là Hoàng Tử Bình An. Người đem Bình An đến cho mọi người. Nhưng chỉ những ai Thiện Tâm mới lãnh nhận được sự Bình An. Tâm mà không thiện thì chỉ có chiến tranh; chỉ có ganh ghét; chỉ có ghen tỵ; chỉ có đánh nhau, chỉ có nói hành nói xấu nhau thôi.

     “Hòa Bình, Công Lý đã giao duyên”, tức là Nhân Tính và Thiên Tính đã giao duyên nơi con người của Đức Giê-su Ki-tô; đã nên một nơi Đức Ki-tô Giê-su. Những ai đang yêu nhau là đang giao duyên với nhau và nói ngược lại cũng đúng, Những người đang giao duyên với nhau là đang yêu nhau đấy. Muốn giao duyên với nhau thì phải có duyên với nhau mới được. Duyên đó đến từ trời, đến từ Chúa, “Duyên từ trời, duyên  xuống đời ai. Xin trọn đời duyên thắm đừng phai”(lời ĐK bài hát, Bước vào nhà Chúa, của tác giả Phan-xi-cô).

   Có thể nói, nơi Mầu Nhiệm Nhập Thể của Con Thiên Chúa mới giải thích được hai câu Thánh Vịnh này và làm cho ý nghĩa nên sáng tỏ.  

     Trước hết, nơi Đức Giê-su, bản tính Thiên Chúa và bản tính Con Người nay hội ngộ; bản tính Thiên Chúa và bản tính Con Người đã giao duyên. Đó là Tình yêu nên Một. Tình yêu đó, làm vinh danh Thiên Chúa trên trời và đem bình an xuống cho con người ở dưới thế.

  Theo đó, Xác và Hồn nay hội ngộ; Xác và Hồn đã giao duyên: Vinh danh Thiên Chúa trên trời, Bình an dưới thế cho con người chúng ta.

    Kế đến là, Thiên Chúa và Con Người nay hội ngộ; Thiên Chúa và Con Người đã giao duyên. Đó là thiết lập một mối tương quan: Vinh danh Thiên Chúa trên trời, bình an dưới thế cho loài người Chúa thương.

   Theo đó, Đất và Trời nay hội ngộ; Đất và Trời đã giao duyên. Đó là Trời – Đất giao hòa: Vinh danh Thiên Chúa trên trời, Bình an dưới thế cho mọi loài chúng sinh.

    Rồi đến, Nam và Nữ nay hội ngộ; Nam và Nữ đã giao duyên. Đó là tình yêu đôi lứa: Vinh danh Thiên Chúa trên trời, Bình an dưới thế cho những người yêu nhau.

   Sau là, Bản Thân và Tha Nhân nay hội ngộ; Bản Thân và Tha Nhân đã giao duyên. Đó là tình huynh đệ: Vinh danh Thiên Chúa trên trời, Bình an dưới cho những vùng chiến tranh.

   Tất cả tóm lại đó là Tin Mừng trọng đại; đó là Tin Vui cho toàn thế giới, mà Thiên Sứ đã công bố trong ngày Chúa Giáng Sinh. Chúng ta cũng hãy tích cực cộng tác, đem Tin Mừng trọng đại đó đến cho mọi người và loan báo Tin Vui đó cho toàn thế giới. Đó là Tin Mừng Trọng Đại; Đó là Tin Vui Bình An.

CHÚC MỪNG GIÁNG SINH

KÍNH CHÚC

MỌI NGƯỜI VÀ MỖI NGƯỜI ĐÊM GIÁNG SINH AN LÀNH.

VINH DANH THIÊN CHÚA TRÊN TRỜI

BÌNH AN DƯỚI THẾ CHO MỖI NGƯỜI CHÚNG TA.

Lm. Bosco Dương Trung Tín