Tôi tin vào phép lạ

Tôi tin vào phép lạ

LM Benedict Groeschel, CFR – Lại Thế Lãng chuyển ngữ

Sự hiện diện của Thiên Chúa trên thế giới thường dẫn đến những sự kiện tuyệt vời đánh thức chúng ta về sức mạnh thần thánh vượt xa những quy luật tự nhiên có thể quan sát được. Chúng tôi sử dụng từ “phép lạ”, có thể có nhiều nghĩa khác nhau nhưng có liên quan với nhau, để mô tả những sự kiện không thể giải thích được. Có những phép lạ về y học và những phép lạ được Giáo hội chính thức công nhận.

​

Tôi là một ví dụ về phép lạ y học. Vào tháng 1 năm 2004, tôi là nạn nhân của một vụ tai nạn giao thông nghiêm trọng. Kết quả là tôi ở trong trạng thái tương đương với cái chết về thể xác trong 27 phút. Tôi không có dấu hiệu sinh tồn. Tôi không có huyết áp, không có nhịp tim và không thở. Tôi đã chết. Nhận thấy rằng tất cả các giải thích này dứt khoát là như vậy, sau mười lăm phút các bác sĩ sẽ từ bỏ tôi. Vị linh mục trẻ đi cùng tôi nài nỉ họ tiếp tục. Họ nói với vị linh mục rằng nếu tôi sống, tôi sẽ trở thành một người thực vật. Các nhân viên y tế hoàn toàn rõ ràng rằng nếu tôi sống, tôi sẽ không bao giờ nghĩ được, tôi sẽ không bao giờ đi được. Nhưng tôi đã hồi sinh và tôi làm được cả hai điều đó!

Tuy nhiên, tôi không phải là một phép lạ chính thức của Giáo hội. Giáo hội yêu cầu rằng để một thứ được gọi là một phương pháp chữa bệnh kỳ diệu, nó phải xảy ra ngay lập tức hoặc rất nhanh mà không cần bất kỳ thời gian hồi phục nào. Đó là những gì văn phòng y tế ở Lộ Đức yêu cầu để xác minh một phép lạ. Và Bộ Tuyên Thánh, văn phòng Vatican chịu trách nhiệm về tiến trình phong thánh, cũng nhấn mạnh vào các tiêu chuẩn nghiêm ngặt tương tự đối với các phép lạ được thực hiện thông qua sự chuyển cầu của các ứng viên để phong thánh.

Đặc biệt trong thời đại khoa học của chúng ta, nhiều người cảm thấy khó khăn khi phải đối mặt với những sự kiện không thể giải thích một cách logic. Những bí ẩn và phép lạ có thể gây khó chịu cho những người hay hoài nghi, những người có thể muốn tránh né vấn đề này. Về những người nghi ngờ như vậy, Albert Einstein, được cho là nhà khoa học vĩ đại nhất từng sống, đã từng nói rằng những người không thể phản ứng với sự ngạc nhiên và kính sợ trước những bí ẩn của cuộc sống thì có lẽ đã chết. Ông là một người rất tin tưởng vào sự huyền bí và phép lạ, và đặc biệt thích thảo luận về mầu nhiệm Thánh Thể với các linh mục.

Có rất nhiều thành kiến chống lại ý tưởng về thế giới siêu nhiên, như thể con người thực sự hiểu được ý tưởng về thế giới tự nhiên. Nếu ai đó nói với bạn: “Không có siêu nhiên”, hãy yêu cầu người đó định nghĩa ý nghĩa của điều tự nhiên. Anh ta sẽ gặp khó khăn và có thể sẽ gán nhiều điều khác nhau cho “Mẹ Thiên nhiên”. Chỉ cần hỏi anh ta người phụ nữ đó sống ở đâu. cô ấy đến từ đâu? Và cô ấy đang làm gì? Trên thực tế, thuật ngữ “tự nhiên” thực sự là sự tạo dựng ảo tưởng của tâm trí, thường giúp chúng ta tránh phải đối mặt với những bí ẩn thực sự của cuộc sống. Bản thân khoa học chứa đầy những điều bí ẩn—bản chất của sự sống, thời gian, vật chất, trọng lực, v.v. Phép lạ đưa vào cuộc thảo luận những can thiệp bằng quyền năng của Thiên Chúa mà không tuân theo các quy luật tự nhiên thông thường có thể quan sát được.

Giáo hội Công giáo không e ngại về phép lạ. Giáo hội sẽ kiểm tra cẩn thận và thậm chí xác định một số. Nhưng chỉ có một số ít. Ví dụ, trong số hàng chục ngàn trường hợp khỏi bệnh được báo cáo tại Lộ Đức, chưa đến 70 trường hợp khỏi bệnh được công nhận là phép lạ. Nhưng Giáo hội khuyến khích chúng ta chấp nhận những phép lạ y học như bằng chứng về hành động yêu thương của Thiên Chúa trên thế giới. Hãy để tôi chia sẻ hai ví dụ.

Tiến sĩ Alexis Carrel, người đoạt giải Nobel và là giám đốc của cơ quan khoa học uy tín nhất thời bấy giờ, đã quan sát và mô tả một phép lạ chữa lành hạng nhất ở Lộ Đức. Ông ấy đã ở đó. Ông chứng kiến ​​một phụ nữ trẻ trong chốc lát đã sống lại từ cánh cửa tử thần. Kinh ngạc trước sự hồi phục của người phụ nữ, Carrel tuyên bố: “Đó là sự sống lại của người chết; đó là một phép lạ!”

Khi còn là một tập sinh trẻ Dòng Capuchin (Dòng Phanxicô cải cách), tôi đã có vinh dự được sống với Cha Solanus Casey trong gần một năm. Tôi thường phục vụ thánh lễ cho ngài. Tôi quan sát kỹ ngài và thấy ngài say mê trong một đêm nọ trước nhà tạm vào lúc hai giờ sáng. Tôi là nhân chứng trong vụ án phong chân phước cho ngài. Trong bốn mươi năm, Solanus làm người gác cửa tại các tu viện ở New York và Detroit. Hàng ngàn người đã đến với ngài để được tư vấn và chữa lành. Ngài không từ chối ai và cầu nguyện cho tất cả. Vào thời điểm ngài qua đời, tỉnh Dòng Capuchin của ngài đã có trong hồ sơ báo cáo về chín trăm phép lạ được cho là nhờ những lời cầu nguyện của ngài. Kỷ lục thật đáng kinh ngạc: những bệnh nhân ung thư, những đứa trẻ mắc bệnh nan y, những người mắc bệnh tâm thần, tất cả đều được chữa lành nhờ sự chuyển cầu của vị linh mục khiêm tốn này. Nhiều phép lạ trong số này đã được các bác sĩ và ít nhất một bệnh viện Mayo chứng thực về mặt y tế.

Xác định một phép lạ không phải là công việc của các bác sĩ hay phòng khám. Tuy nhiên, đôi khi trách nhiệm của họ là phải nói rằng không có lời giải thích y tế nào cho những gì đang diễn ra. Khi thảo luận về trường hợp một phép lạ được báo cáo trong án phong chân phước cho Đức Hồng Y Terence Cooke, tôi đã hỏi vị bác sĩ từng chăm sóc cho một bé gái chết vì bệnh bạch cầu xem ông ấy nghĩ gì. Cô ấy đã ở rất gần cái chết. Toàn bộ giáo xứ của cô đã cầu nguyện cho sự hồi phục của cô nhờ sự chuyển cầu của Đức Hồng Y Cooke. Bệnh bạch cầu của cô biến mất sau một giờ và nó không bao giờ quay trở lại. Vị bác sĩ, một người Do Thái sùng đạo, nói với tôi: “Tôi không biết về phép lạ. Tôi là bác sĩ, nhưng tôi sẽ nói với bạn điều này: bàn tay của Đấng toàn năng đã ở đó.”

Bàn tay của Đấng Toàn Năng quả thật rất mạnh mẽ. Vì vậy, khi chứng kiến hoặc nghe về một sự chữa bệnh kỳ diệu, chúng ta nên quỳ xuống và tạ ơn vì đặc ân được trải nghiệm sự can thiệp đầy yêu thương của Thiên Chúa.