Tội lỗi và ân sủng

TỘI LỖI VÀ ÂN SỦNG ( Lc 7, 36-50)

Thánh Phao-lô đã qua quyết rằng: “Ở đâu tội lỗi đã tràn lan, ở đó ân sủng càng chứa chan gấp bội”(Rm 5,20). Không phải bỗng dưng mà vị Tông đồ dân ngoại này đã tuyên bố một cách chắc chắn như vậy, nếu không phải từ kinh nghiệm quá đau thương của cuộc đời mình: trước khi Ngài trở thành Thánh nhân, thì Ngài đã là tội nhân. Trang Tin mừng của vị Thánh sử là một :“Lương y như từ mẫu”, hôm nay cho chúng ta khám phá một vài nét đẹp thật tuyệt vời của một vị Thiên Chúa luôn : “Chậm bất bình và giàu lòng xót thương”.

Nét đẹp từ bi

Rõ ràng Đức Giê-su vào nhà của một người thuộc phái Pha-ri-siêu. Nhóm người này luôn tìm cách bắt bẻ, loại trừ và lên án Chúa. Không lúc nào mà họ ngừng tâm địa xấu xa của mình . Lúc có dịp là tấn cống chúa Giê-su, là khích bác, chê bai và phẫn nộ trước những lời rao giảng của Chúa Gie-su. Lẽ ra Chúa không nên bước vào nhà họ. Không Đức Giê-su vẫn vào, đồng bàn và ăn uống cùng với họ. Một nghĩa cử thật nhân hậu vô cùng của Thiên Chúa.

Nét đẹp tha thứ

Cũng vậy, nhận lời mời đến dự tiệc trong nhà ông Simon, dù ông không có những thái độ đón tiếp Chúa một cách hoàn hảo theo phong tục của người Do Thái: như rửa chân, hôn chào khách…Nhưng Chúa vẫn rộng lượng thứ tha. Những nghi kỵ, đố kỵ và ngay cả những nghĩ suy không mấy tốt đẹp của gia chủ, Chúa đều bỏ qua hết. Nét đẹp tha thứ còn hiển thị một cách đầy đủ và cảm động khi một người phụ nữ đầy tội lỗi xuất hiện. Nàng khóc và ôm chân Chúa. Chúa tha thứ ngay một cách vô điều kiện: “Tội của chị đã được tha rồi” (Lc 7, 48b).

Nét đẹp của lòng tín trung

Dù con người bất trung, nhưng Thiên Chúa vẫn luôn tín trung. Ngài luôn nhớ tới lời giáo ước. Trong Bí Tích Thánh Thể, Con Thiên Chúa đã đi vào cuộc sống của con người, với lời giao ước: “ Đây là Máu Thầy, máo Giao ước, đổ ra cho muôn người được tha tội” (Mt 26,28).Trong vườn Địa đàng, nguyên tổ đã phạm tội. Thiên Chúa xót thương và lập khế ước. Cain giết Aben, tội lỗi tràn lan với lụt Đại Hồng Thuỷ. Thiên Chúa vẫn yêu thương con người. Dân Do thái trong sa mạc đã phản bội, họ đúc bò vàng để thờ. Vua Đa-vít đã phạm tội, Phê-rô cũng sa ngã khi chối Chúa. Vượt lên trên tất cả sự sa ngã của con người là lòng từ bi, tín trung muôn đời của Thiên Chúa. Ngài luôn luôn giữ lời Ngài đã phán hứa: “Ta đến để chúng được sống và sống dồi dào” (Ga 10,10). Như Thánh Vịnh 51 được Thánh Vương Đavít viết ra sau khi nhận biết tội lỗi đã phạm nặng nề trước mặt Thiên Chúa: Vừa tội ngoại tình vừa tội giết người. Bài Thánh Vịnh là tiếng khẩn cầu tha thiết của linh hồn nhận biết tội ác đã trót phạm, nài xin Chúa khoan hồng tha thứ: "Lạy Thiên Chúa từ bi nhân hậu! xin thương xót con! Xin tẩy rửa con sạch mọi tội ác, để linh hồn con được trắng hơn tuyết! Con đã dám phản nghịch cùng một mình Chúa! Mọi tội lỗi con hằng bày ra trước mặt con luôn! Chúa biết con sinh ra trong tội, ngay từ khi được làm bào thai trong bụng mẹ! Xin ban lại cho con niềm vui Ơn Cứu Độ. Lạy Chúa, xin tạo cho con một quả tim mới! Xin đổ đầy lòng trí con những ý tưởng trong sạch. Lạy Chúa! Xin đừng xua đuổi con khỏi Thiên Nhan Chúa! Chớ thu hồi Thánh Thần Chúa ra khỏi con!".

Qua bài Tin mừng của Luca, mỗi người có thể nhận thức về tội lỗi và lòng xót thương của Chúa. Thiên Chúa không đoán xét và Ngài càng không phải là một Quan toà. Ông Simon lượng giá con người theo cách thức của một thụ tạo bất toàn. Còn Đức Giê-su Ngài nhìn thụ tạo trong một quy trình của tình yêu sáng tạo. Thống hối như là một nét đẹp khép lại của chủ đề Phúc âm hôm nay, như Thánh Gre-gô-ri-ô Cả đã nói: “ Người phụ nữ ấy đại diện cho chúng ta mỗi khi chúng ta, sau khi đã phạm tội mất lòng Chúa, hết lòng quay về với Thiên Chúa và noi gương nàng đến với Ngài với giọt lệ thống hối.

Lm Giacobe Tạ Chúc